據(jù)傳福神原為歲星,即木星,后逐漸人格化,一說(shuō)源于五斗米道所祀三官中的天官,演化為天官賜福之說(shuō)。一說(shuō)福神為唐道州刺史陽(yáng)城,因其有抵制進(jìn)貢侏儒的善政,遂被尊為福神。祿星原為文昌垣的第六星,后被賦予人格,附會(huì)為張仙。一說(shuō)張仙為五代時(shí)在青城山得道的張遠(yuǎn)霄,一說(shuō)為后蜀皇帝孟昶,即送子張仙。壽翁亦始于星宿崇拜,即角、亢二宿,是二十八宿中東方七宿中的頭二宿,為列宿之長(zhǎng),故曰壽。另一說(shuō)為南極星,在船底座,故壽星亦名南極仙翁 。明清以后民間常將福祿壽三星一并奉祀,三星典型的形象為福星執(zhí)如意居中;右為祿星,作員外打扮,懷抱嬰孩;壽星在左,廣額白須,捧桃執(zhí)杖